正所谓人生四大喜：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。婚姻是人生四大喜事之一，是人类社会发展进步必要组成部分，是一个家庭生命延续的基本保障，更是青年男女追求美好生活的见证。在旧时北社村，婚姻仪礼为三书六礼，是指从议婚至完婚过程中的六种礼节。三书是指聘书、礼书和迎书，六礼是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

聘书也就是婚书，女生接过聘书，也就意味着双方要结为夫妻。迎书是对新娘和新娘父母的承诺，与现在的结婚证书意义相同。礼书上列清结婚礼品的种类和数量的，如果婚礼的礼数越长的话，说明这个姑娘嫁得越风光。旧时结婚对彩礼和嫁妆看得比较重，这意味着家庭地位和财力。

纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。问名即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征即男方家以聘礼送给女方家。请期就是男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎就是婚前一两天女方送嫁妆铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。

受封建制度男尊女卑影响，男女不平等，婚姻不自主。解放前后儿女婚姻取决于父母之命，媒妁之言。而这种婚姻讲究门当户对，媒人穿针引线，父母做主而定，给孩子订婚早，十一二岁就订婚，有些甚至指腹为婚以及娃娃亲，十五六岁就结婚，成为北社村当时的普遍现象。

男女到定婚年龄，就该瞅像了，谁家女子长得心疼，谁家小伙长得灵性，在媒婆的心里都有数。男方家长就托媒人看谁家女子卖没卖，没卖就给咱娃说，有合适的女孩就把媒人围起来，是媒不是媒，先咥两三回。经媒人相互传言，男孩女孩在家长或亲属陪同下，在适当的地方相亲，此场面又叫谈话，男女双方互报家门,出生年月日以及职业等，待后请风水先生合算，属相是否搭配，大相合不合。有意者一般取上婚或中婚，大相合者取得双方家长同意，则此对婚姻即成。

过去订婚步骤是戴耳坠，男方备一对耳坠，四个棉花为粘亲花，由媒人送往女方家，可谓之两结亲要粘火了。由媒人与女方家长商定财礼，过去以份来计算，一份礼金为二十四两银子，后为240元，也有讲粮食为多少担的，男方家长同意后，这桩婚事也就初步定案，时间不会很长，选日子为订婚，也就是过去讲的看屋，男女双方主要亲戚到场，男方设席摆菜盛情款待，讲究看屋上的席要压断桌子腿，以表示为席宴厚重，体现尊贵之意，席间男女双方亲属互送礼品。男方为女方准备礼布、订亲花、衣服、五彩马等，五彩马的意思为一马跑到头，这样婚事就定下来，以后逢年过节礼尚往来。男女互给双方家长拜年的也有之。

随着男女双方年龄增大以及家庭条件的许可,男方家长根据男女生辰八字请先生合算婚期并书写好喜帖，由媒人前往女方家行礼下贴。下贴之后女方家长请先生投贴，婚期无误，双方商议共同准备，待结婚前三天男方将当初定的彩礼最后一次由媒人给女家交代清楚，其中还包括上轿衣、引亲布、糖果、食品，肉吊子和酒两瓶。行礼后女方向媒人提出离娘钱、外嫁洋等其它，可谓之媳妇到门前还得个老牛钱。

结婚日期也就是启发女子的日子，顾名思义开启新的人生，走向新的生活。男女双方积极准备，纳被褥、缝新衣,制作箱柜等工作，婚前几天男方到近亲家吃花道、搭红以表示对新人祝贺，女方近家送带花。男女双方在近亲的陪同下，去祖坟上烧纸钱以告慰已故亲人孩子要成家了。男方请执事、厨师、邻里帮忙的，蒸馍、炸果子、装碗子、备菜、搭棚围帐，洗尘土、贴喜联、喜贴、请宾婿。

过去迎亲去拿的花馍、果子、酒、烟、四根带肋骨的肉吊子四样，四根带肋骨的肉吊子意为女儿是娘的心头肉，出阁时为娘要将骨肉剔离，掩饰心中难割难舍；现在拿从根到稍的一根全莲菜，莲菜上须缠麻丝，取其意为“藕断丝连”、“丝麻不断”，女儿出嫁后仍与娘家关系密切，经常来往，还有的在酒壶中蹲一葱，意为生子聪明。这些习俗是由外地传来的，有时还在沿用，一切工作就绪，准备迎接新娘。

在北社村结婚前还有一个风俗就是暖房，结婚头一天晚上，要找一个小伙子，必须是没有过性生活小童子，在这新房里睡一晚，一般是新人的侄子来暖房。现在简单，有时是新郎的发小晚上来祝贺，都是通宵达旦地玩耍喝酒，说是暖房，实际是聚友尽兴而玩。

婚日清晨，女方聘请家中尊长者为其开脸上头，拔除额头和颈部汗毛，盘发辫，男方早晨安主，燃烧喜烛，红香敬先祖，新郎官在主前由舅父搭红戴花，跪拜先祖，聘请四名轿夫在族长的带领下，用花轿到女家迎亲，现在基本用小汽车接送媳妇，讲究接亲车辆数量为双数。

迎亲队位一般讲究去七个人，席为开以席，女方长者一人作为招待。吃饭时新郎坐在上首，以示人生之转折，今日最为大。去的人各有所为，家族长辈牵头叫领女婿的，还有下贴的压纸花的、叫魂娃等。饭后女婿要到新娘主前烧香作揖磕头，叫魂娃到新娘闺房叫新娘并送上礼品。

进门前接亲人要准备好红包，红包里装钱也有讲究，分大包和小包，进新娘家门要给红包，新娘姊妹藏鞋藏头花要红包，新娘兄弟给接亲轿车车轮下支碗要红包，村里左邻右舍将装扮婚车的搭花藏匿要红包，轿车启动路过巷道，拉绳子放东西挡要红包，索要的越热闹说明这家人缘好，要的过程是场口才交锋，在商量谈判掏拿过程，接新人要一脸和气，无论多激烈也不能生气。

一切礼成，新娘头顶红盖头，身穿凤冠霞帔，脚蹬绣花红鞋，由姑嫂搀扶出门过火鸣炮上轿。上轿时新娘娘要哭，心中有不舍得离开父母和家的意思，哭得多么厉害才能说明母女情深，而这哭中带有笑的意思，因为美好生活向她招手。轿车上有两压轿女，称为清送女。清送女一般是嫂子、表姐之类的人担任，要求是参与人父母都健在。兄或弟在轿前骑马压轿，其他家属和亲友压嫁妆尾随。陪同女方先来的有送女的、押轿的、吊钥匙娃、拦轿门的等。

轿至男家村口彩门下停住后，新郎头戴插花礼帽，身穿长袍，肩披红绸搭红，骑大红马，在执事人员引导下至彩门前对轿深探，然后拨转马头，引轿至家门。在鞭炮鼓乐中落轿后，先以四个肉夹馍在花轿四角轮番投掷，再以干草火烧花轿三圈，亲邻围观水泄不通，打轿、燎轿、下轿、拉扫帚，孕妇、寡妇或相克属相人此时要回避，迎亲时村里好热闹者给新郎父母亲抹黑脸，装扮五花八门，此俗叫“搭喜”，装扮有乐意，享受着嫁娶快乐，也有不愿装扮，最后被偷袭装扮，也是高高兴兴任人装扮，接亲车回到家，被人前呼后拥戏耍，一副心甘情愿，在一阵热闹后，清送女二人扶新娘下轿。

在新郎引导下进门，入庭院，由新郎揭去新娘盖头，新郎新娘先拜天地，再拜祖先父母，后新郎新娘互拜。拜毕，新郎新娘闯门进入洞房，例行拍扫帚、翻席、铺被窝等仪式。

扫帚用红毛线绑着，拴着一对红石榴，拍扫帚要找村里会说能道之人，所说的内容多是今天是个好日子、新郎有多帅气、新娘有多么漂亮和今后生活幸福美满，说话多是七字句，句句压韵，每说上三五句，要找送女的要礼物，女家准备礼物多是毛巾，旧时多是粗布毛巾，在女儿出嫁前母亲亲手织布做，现在多是纯棉毛巾，要得多少就看拍扫帚人的文彩。

翻席和铺被窝要找新郎本家的全活人，也就是夫妻父母子女都健在的人家的妇女来给新人铺被窝的，铺被窝看似简单，但里面的规矩可不少。首先在临进新房的门之前要唱喜歌，喜歌朗朗上口，非常喜气，在铺的时候放进去的各种枣、花生和桂圆等坚果，象征着新人早生贵子，铺好以后的被窝，其他人是不能碰的。

媳妇进门，男方家设宴招待，端盘帮忙之人爱到女方女人多的桌，每端一道菜就要一条毛巾，新郎新娘先给送女亲朋，后给男方亲朋敬酒，长者赠送礼物，也就是人们常说的“改口”。

新娘未过门，媒人胜亲人，新娘没入房，媒人坐高堂，新娘进了房，媒人丢过墙。在吃喝过程中，新郎新娘父母把媒人请到台上，要礼物倒酒谢承媒人，到了宴席结束，有时还要举办“担合”，主要是给新郎穿新衣服，衣服是新娘家提供，由丈母娘带领重要亲戚的妇女穿，服务人员说笑逗耍，每做一个动作就要礼物，围观之人为这场面增添热闹，这也是婚礼后最后的疯狂。

新婚三天内，上至耄耋老人下至三岁顽童，都可以和新人开玩笑，关中人把这婚俗叫做“闹洞房”，老辈传承谁家娶媳妇没人闹新房，不排场、不热闹、不喜庆，就不算有好人缘。新房里挤满了人，耍女婿耍媳妇花样繁多，说一些平时不好意思说的亲切话，做一些很亲昵动作，主要看新娘扭扭捏捏样子，惹得亲朋好友哄堂大笑，在那个物质匮乏，文化娱乐单调的年代，闹洞房是丰富人们的生活，是渲染婚礼喜庆、欢乐的气氛。

次日早上，为新娘举行上锅灶，认大小礼。礼毕，挨门挨户认族人、邻舍，结婚三天后就是回门的日子，新郎推着崭新的自行车，现在是开着小轿车，带着礼物，携同新娘，带着礼物到丈人家，去“认门”“认大小”。

在婚礼过程中，一招一式无不充满喜庆热闹，都是人们对新人新生活的祝福和期盼，希望新人结婚得到最多的祝福并留下永久的美好记忆。

上世纪六七十年代，随着社会潮流和人类的进步，男女婚事在破旧立新、树新风的大环境下，一度兴起举行集体婚礼，全体村民以大会的形式热烈祝贺，大队上并发给纪念品。其他青年结婚时披红戴花骑自行车、马车拉嫁妆，把新娘接回家，一切从简，但多少保留着过去的习俗。

改革开放后，人们的文化素质，物质条件的提高，打破了过去父因包办、门当户对的传统观念，男女青年在媒人的引见下互相交流相互了解，两相情感的基础上达到婚姻自主，婚姻自由的目的。特别是进入二十一世纪到今天，男女双方以自由恋爱的方式而成婚。

国家实行计划生育，北社村有公职的七零后这一代人，基本都是一个孩子，也就是人们常说“独生子女”，对女儿出嫁特别重视，也有在酒店为女儿举办“出阁宴”，请婚庆公司和司仪喜娘，布置出阁现场，女儿偕父母登场，落座后母亲为女儿梳头，父亲为女儿喂口离家的饭，也是女儿出嫁吃家里最后一次饭，准女婿登场求嫁，跪拜敬茶改口，家中长辈传家训，女儿女婿互动，女婿发表爱情誓言，一切礼成，出阁后女儿就成了人家的人。

婚礼原本形式和状态就是庄重而简单。无论是西式婚礼还是传统中式婚礼，证婚仪式和三拜仪式都不过短短的十几分钟而已。现在男女结婚比较时尚，拍摄婚纱照片，制作婚恋视频，制作形式多样的伴手礼，家门巷道装扮气拱彩门，婚车豪华上档次，鲜花打扮体现高雅喜气，婚礼殿堂布置得五彩缤纷，聘请的婚庆公司和专职司仪，婚车到家门口，村里锣鼓队秧歌队助兴，记录着喜庆日子的摄像师，婚礼为典宴结合，以典为主，邀请有级别之人做证婚人并宣读结婚证书，男女双方家长前台就坐，一对新人改口叫爸妈并获得红包，向亲戚朋友以及所有执事人员致答谢词等仪程，有的还请自乐班和放电影助兴。

社会的繁荣昌盛是以每个小家庭的幸福为基础，家庭幸福是以婚姻美满为起点。现在北社村举办的婚礼显得既简单又庄重，文明又时尚，既保留了过去传统的习俗，又彰显了个性。而婚礼最重要的内容，莫过于两个曾经陌生的家庭，因为一双儿女甜蜜幸福的结合，成了至亲至蜜的一家人。